אז רבו שפך לו קיטון על פניו? והאם יש קשר לחתימת ההסכם עם חמאס? - הרהורים לשבת חול המועד סוכות תשפ"ו

 

יום חמישי בבוקר גשם שמתחיל בטפטוף והופך מהר מאד לדקות ספורות של גשם שהספיקו להרטיב מזרנים, להרוס כמה קישוטים, וזהו.
אני חוזר מהתפילה וקופץ לי סטטוס של "ושפך לו רבו קיתון על פניו". לא אחד ולא שניים, כל אחד מנסח ומאייר כיד הדמיון הטובה עליו.
ואני שואל, שיטת חלק מהפוסקים - ויש אומרים רב הפוסקים - שדברי חז"ל אלו על גשמים בחג זה רק בליל ראשון של חג. וכך מדייקים גם מדברי הרמב"ם. 

ואם כבר, אז אני רוצה לשאול אם אתם זוכרים עוד חג סוכות כזה בו נהנתם כך משנת צהריים בסוכה (בלי מזגן) בלי להתהפך מצד לצד ולקום טבולים בזיעה. וגם אם ירד קצת גשם, למי זה הפריע? אחרי השינה - אלא א"כ אתה בכל מקרה מאחר זמן קריאת שמע. לפני ארוחת הבוקר - בד"כ. 

הקב"ה מאיר לנו פנים בחג הסוכות הזה, ואנחנו מכריזים בלולבינו ובאתרוגינו על נצחוננו בדין. 

אז מה גורם לכאלו שלא ידועים כמעלי סטטוס סדרתיים, לקפוץ ולהעלות סטטוס כזה? מה גורם להם לראות הכל שחור?

והבוקר ממשיך בבשורה(!?) על חתימת ההסכם עם החמאס. ושוב היסטריה המונית על האסון שבהסכם הזה. ואני לא נכנס לזה עם הוא טוב או לא טוב (דעתי ידועה וברורה). אני מתייחס לתגובות שלנו.

כי כשאני קורא את הפטרת השבוע, אני לא יכל שלא לעשות הקבלה לימינו - גם אם אנחנו לא בתקופת מלחמת גוג ומגוג.

הנביא יחזקאל מתנבא על מה יקרה לאחר שיֵעַנה גוג לקריאתו של הקב"ה ויבא להילחם בישראל. <ומעניין שהם לא לומדים. סנחריב חשב שלא זה לא יקרה, המן, היטלר, חמאס, כולם חשבו לי זה לא יקרה, אבל זה קורה לכולם ויקרה גם לגוג>. 

הקב"ה מזמין את אומות העולם בכל הדורות להעיר את עם ישראל מתרדמתם. וכשהם באים, הוא שופך עליהם את חרון אפו על כך שהעיזו לגעת בבניו. 

והָיָ֣ה  בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא בְּי֨וֹם בּ֥וֹא גוֹג֙ עַל־אַדְמַ֣ת יִשְׂרָאֵ֔ל נְאֻ֖ם ה' אלוקים תַּעֲלֶ֥ה חֲמָתִ֖י בְּאַפִּֽי. וּבְקִנְאָתִ֥י בְאֵשׁ־עֶבְרָתִ֖י דִּבַּ֑רְתִּי אִם־לֹ֣א ׀ בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא יִֽהְיֶה֙ רַ֣עַשׁ גָּד֔וֹל עַ֖ל אַדְמַ֥ת יִשְׂרָאֵֽל… וְנֶהֶרְס֣וּ הֶהָרִ֗ים וְנָֽפְלוּ֙ הַמַּדְרֵג֔וֹת וְכׇל־חוֹמָ֖ה לָאָ֥רֶץ תִּפּֽוֹל. וְקָרָ֨אתִי עָלָ֤יו לְכׇל־הָרַי֙ חֶ֔רֶב נְאֻ֖ם ה' אלוקים, חֶ֥רֶב אִ֖ישׁ בְּאָחִ֥יו תִּהְיֶֽה׃ וְנִשְׁפַּטְתִּ֥י אִתּ֖וֹ בְּדֶ֣בֶר וּבְדָ֑ם וְגֶ֣שֶׁם שׁוֹטֵף֩ וְאַבְנֵ֨י אֶלְגָּבִ֜ישׁ אֵ֣שׁ וְגׇפְרִ֗ית אַמְטִ֤יר עָלָיו֙ וְעַל־אֲגַפָּ֔יו וְעַל־עַמִּ֥ים רַבִּ֖ים אֲשֶׁ֥ר אִתּֽוֹ׃ וְהִתְגַּדִּלְתִּי֙ וְהִתְקַדִּשְׁתִּ֔י וְנ֣וֹדַעְתִּ֔י לְעֵינֵ֖י גּוֹיִ֣ם רַבִּ֑ים וְיָדְע֖וּ כִּֽי־אֲנִ֥י ה'.

ומפרש המלבי"ם 'בא על דרך המליצה על גודל המלחמה והשמעת קול כלי תותח וכלי הנשק שיהיו באחרית הימים, המחריבים הרים ומהרסים חומות בצורות בקול רעש גדול ואדיר מאד'. מזכיר משהו?

ומי שחושב שפה הסתיימה המערכה, באה הגאולה, עדיין לא. כי הנביא ממשיך: וְאַתָּ֤ה בֶן־אָדָם֙ הִנָּבֵ֣א עַל־גּ֔וֹג וְאָ֣מַרְתָּ֔ כֹּ֥ה אָמַ֖ר ה' אלוקים, הִנְנִ֤י אֵלֶ֙יךָ֙ גּ֔וֹג נְשִׂ֕יא רֹ֖אשׁ מֶ֥שֶׁךְ וְתֻבָֽל׃ וְשֹׁבַבְתִּ֙יךָ֙ וְשִׁשֵּׁאתִ֔יךָ וְהַעֲלִיתִ֖יךָ מִיַּרְכְּתֵ֣י צָפ֑וֹן וַהֲבִאוֹתִ֖ךָ עַל־הָרֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ וְהִכֵּיתִ֥י קַשְׁתְּךָ֖ מִיַּ֣ד שְׂמֹאולֶ֑ךָ וְחִצֶּ֕יךָ מִיַּ֥ד יְמִינְךָ֖ אַפִּֽיל׃ מה קרה? איך שוב?

מבאר המלבי"ם 'נבא שאחר מפלתו זאת יתחזק שנית ויאסף מחנותיו שנית על ירושלים, ואם בפעם הראשונה היתה מפלתו תיכף בבואו בגבולם ועל אדמתם, בפעם השני יגיע על הרי ישראל, ויצור על ירושלים. ואז… והכיתי, שאז ילחם ה' בו עד שלא יוכל לירות בקשת ובחיצים, ואז על הרי ישראל תפול ויהי למאכל לעוף ולבהמה, ואח"כ על פני השדה תפול, שביורדם מן ההרים יהיה בהם המגפה אשר יגוף ה' את הצובאים על ירושלים'.

אני לא יודע עם חמאס זה גוג. אבל אני כן יודע שזה תשובה לכל חוזי השחורות. 

גם אם הוא - חמאס - לא הושמד לגמרי, וגם אם הוא יחזור, הנצחון של ישראל יהיה אז הרבה יותר גדול וישירות מידיו של הקב"ה.