אחיכם ילכו למלחמה ואתם תשבו פה? או אולי ואתם תשבו פה! - הרהורים לפרשת דברים - מלחמת שמחת תורה
הציבור החרדי בכלל וציבור בני הישיבות ואברכי הכוללים בפרט רגיל לעמוד בעין הסערה בעיקר בנושא גיוס לצה"ל. אבל עכשיו נראה שהשתנה דבר. אנחנו במלחמה שעם ישראל לא ידע כמותה. ואם עד היום ידענו שכל מטרתם היא פוליטית, השקפתית, העברה על דת, כור היתוך, שילוב בחברה, לא משנה איך נקרא לזה. הפעם נראה שזה שונה, מדינת ישראל צריכה חיילים וחיילים טובים עם ערכים, חיילים שיודעים מה המשמעות של ארץ ישראל, חיילים שיודעים למה אנחנו פה ולא בלוס אנג'לס.
השתתפתי אתמול בטקס סיום טירונות והכשרת רובאי 03 לחיילים חרדים תושבי היישובים והערים החרדיות ביהודה ושומרון. והעלו שם על נס את אותם ששמעו את הקריאה נוקבת - "האחיכם יצאו למלחמה ואתם תשבו פה"?! ובאו. מדובר בחרדים ודתיים לאומיים תורניים בני 25 עד 50+ שלא שירתו מעולם בצבא או ששירתו במסגרות לא לוחמות כאלו ואחרות, נשואים בעלי משפחות, שהחליטו - צריכים אותנו, אז אנחנו מתגייסים או מעלים את הכשירות. ועזבו את הבית ואת המשפחה, את העסקים והעבודה והלכו לשלושה שבועות של אימון מתקדם בארבעים + מעלות של הבקעה, כדי להצטרף ולהשתתף במלחמה על הבית שלנו.
בפרשת השבוע - פרשת דברים - משה רבינו מוכיח ברמזים את בני ישראל על כל מה שהכעיסו לפני ה' במדבר. בין הדברים הוא מזכיר את בני גד ובני ראובן. וכך אומרת לנו התורה: "ואצו אתכם בעת ההיא לאמור, ה' אלוקיכם נתן לכם את הארץ הזאת לרשתה, חלוצים תעברו לפני אחיכם בני ישראל כל בני חיל" (ג יח). ומבאר רש"י: 'הם היו הולכים לפני ישראל למלחמה לפי שהיו גיבורים ואויבים נופלים לפניהם'. והאמירה הזו היא אמירה של בני גד ובני ראובן בפרשת מטות "ואנחנו נחלץ חושים לפני בני ישראל" (במדבר לב יז). לא סתם להתגייס, להתגייס כדי להיות הלוחמים הכי טובים ולצאת ראשונים.
אבל איפה חצי שבט המנשה? גם הוא נשאר בעבר הירדן, למה הוא לא יוצא למלחמה עם אחיו? הוא לא מתרגש מהטענה "ואתם תשבו פה"?
איך חצי שבט מנשה הגיע לנחול בעבר הירדן, הוא לא מוזכר בשעה שבאו בני גד ובני ראובן לבקש מקום מרעה טוב לצאן שלהם. אז מאיפה הוא הגיע לנחול איתם?
מבאר הנצי"ב בספרו העמק דבר, 'בשביל שראה משה רבינו שבעבר הירדן כח התורה מעט, על כן השתדל להשתיל בקרבם גדולי תורה שיאירו מחשכי הארץ באור כח שלהם. וכתיב "מני מכיר ירדו מחוקקים", היינו גדולי תורה ראשי ישיבות כמו שמפורש בסנהדרין ד״ה על הא דכתיב לא יסור שבט מיהודה ומחוקק מבין רגליו'. למה בני מנשה לא יצאו להילחם עם ישראל? כדי שיאירו מחשכי ארץ בתורתם.
כתבתי פה לא מזמן על המודעות ענק שמצטטות את אותה שאלה נוקבת של משה רבינו "האחיכם יצאו למלחמה ואתם תשבו פה"?! כקריאה לבני הישיבות ואברכי הכוללים להצטרף לאחיהם הלוחמים. והתשובה שלנו היא - כן! בסימן קריאה גדול. אחיכם ילכו להילחם ואתם -בני הישיבות ואברכי הכוללים - תשבו פה בבית המדרש! כי אנחנו יודעים מה היא ההגנה האמיתית והטובה ביותר על ארץ ישראל ועל עם ישראל, בתי המדרשות המלאים בלומדי תורה. וכמו שמסיים הנצי"ב את דבריו 'וכן היה בכל דור'.
יפה מאד
השבמחק