על טרמפים ואהלים, על אריות וילדים, ועל משנתו של בלעם - הרהורים לפרשת בלק

 

נסעתי הבוקר ברחבי מודיעין עילית, סיבוב קניות לכבוד שבת קודש. ובדרך אנשים עוצרים טרמפים. פעם לא היה מצב שאסע לבד. גם אני הייתי פעם "טרמפיסט" ויודע מה זה לחכות וכשאתה ממהר. אבל יש סיבות ותירוצים שונים ומשונים – חלקם אפי' אמיתיים ונכונים. וברגע של אמת חשבתי לעצמי, למה אתה לא עוצר?

הבוקר אשתי שתחי' הראתה לי את ראשי התיבות של 'בלק' על פי אחד האדמו"רים – "ואהבת לרעך כמוך". והוא גם הסביר: ב' לא דגושה זה כמו ו' כנגד ואהבת, ל' כנגד לרעך וק' זה כמו כ' דגושה כנגד כמוך. אמר לו אחד מזקני החסידים "אבל רבה, זה לא מסתדר" ענה לו הרבי בחיוך "מה חשבת ש"ואהבת לרעך כמוך" זה רק כשמסתדר… גם כשלא מסתדר לך לאהוב את זולתך צריכים לאהוב אותו.

אז למה אני לא עוצר?!

ואז חשבתי על דברי בלעם בפרשת השבוע. "תמות נפשי מות ישרים ותהי אחריתי כמוהו". בלעם עם כל רשעותו יודע את האמת שהעולם הזה זמני ואחריו יש חיי נצח. ולכן הוא מבקש תמות נפשי מות ישרים – אלו ישראל, ותהי אחריתו כמוהו – שהם נוחלי עולם הבא (רמב"ן). רש"י מוסיף, 'מות ישרים – שבהם'. הוא לא מסתפק במיתתם של ישראל אלא של הישרים שבהם.

הספורנו מכניס את הכל במות ישרים – 'מיתה שיש אחריה חיי עד'. ומה זה א"כ תהי אחריתי כמוהו? 'שתהיה אחריתי וצאצאי מעי כמו ישראל, כי בניו של אדם וצאצאיו נקראים אחריתו'.

האור החיים הקדוש מוסיף ואומר, לא רק שנתאווה לחיי עולם הבא - שהרי גם הוא יודע שמי שלא טרח בערב שבת מה יאכל בשבת – 'אלא שנתאווה שבשעת מיתה ישוב ויהיה כישרים שבאומות'. ומוסיף האור החיים 'וכיוצא בזה ראיתי רשעים שאמרו לי בפירוש כי אם היו יודעים שיחזרו בתשובה ותכף ימותו היו עושים אלא שיודעים שאינם יכולים לעמוד בתשובה זמן ארוך כי דבר מלך עליהם מלך זקן וכסיל רחמנא ליצלן'.

בלעם רשע שברשעים, מאמין בקב"ה, יודע את קונו ולכן רוצה ילדים טובים, רוצה גן עדן, רוצה אפי' לשוב בתשובה שלימה רגע לפני מותו. אבל לחיות כמו שצריך, זה הוא לא מסוגל.

ובלעם יודע מה זה לחיות כמו שצריך, והוא מגלה לנו את זה בברכותיו.

"מראש צורים אראנו ומגבעות אשורנו", 'מיוסדים וחזקים על ידי אבות ואמהות' (רש"י) – הולכים בדרכי אבותם.  

"הן עם לבדד ישכון ובגויים לא יתחשב", 'כשהולכים בגולה הם לבדד ואינם מתערב עמהם ובזה ישכנו במנוחה ובכבוד' (העמק דבר).

"הן עם כלביא יקום וכארי יתנשא", כשקמים בבוקר, קוראים ק"ש ועוסקים בתורה. "לא ישכב עד יאכל טרף" לפני השינה עוסקים בתורה וקוראים ק"ש (מדרשים).

"מה טובו אהליך יעקב משכנותיך ישראל", בתי כנסיות ובתי מדרשות (סנהדרין קה:). והאור החיים הקדוש מוסיף, 'לפי שיש בישראל כת שקובעים עתים לתורה, וכת שעוסקים בה יתד התקועה. כנגד בעלי עתים אמר מה טובו אהליך יעקב - כאהל זה שאינו קבוע. וכנגד כת התקועה אמר משכנותיך ישראל.

בלעם יודע שזה הדרך היחידה להגיע לילדים טובים. יודע שזו הדרך היחידה להגיע לחיי עולם הבא, אבל קשה לו.

אז אם אנחנו לא עושים משהו בגלל שקשה לנו, בגלל שלא מסתדר לנו, נחשוב, אמנם בלעם לא הצליח לקלל, אבל אולי משהו מעצמו הוא כן הצליח להנחיל לנו.

בהצלחה ושבת שלום.