יעקב אבינו שומר תרי"ג מצוות - וואו! לפרשת וישלח

 

יעקב אבינו שולח מלאכים אל עשו אחיו ואומר לו "עם לבן גרתי ואחר עד אתה..." מפרש רש"י 'גרתי, בגימטריא תרי"ג. כלומר עם לבן גרתי ותרי"ג מצוות שמרתי ולא למדתי ממעשיו הרעים'.

לגור עשרים ושתיים שנה אצל לבן ולא ללמוד ממעשיו הרעים זה כנראה גדולה. אבל בשביל יעקב? יעקב אבינו משתבח בכך ששמר תרי"ג מצוות?! אותו יעקב שהכין את עצמו בדרך לחרן, וארבעה עשרה שנה לא שכב על מיטה לישון - כשלמד בישיבתו של עבר, צריך לספר לנו שתרי"ג מצוות שמר?

ואם כן, אם זה אכן חידוש וגדולה, אז שילמד אותנו איך עושים את זה.

עד לשבוע זה, חשבתי שהתורה שלמד בבית עבר היא זו ששמרה עליו. אבל השבוע כשקראתי את רש"י, חשבתי אולי יש כאן עוד משהו.

כי רש"י אומר ביאור נוסף לדברי יעקב "עם לבן גרתי". 'לא נעשיתי שר וחשוב אלא גר'. אומר יעקב, כל ימי בבית לבן הייתי שם כמו "גר". נבדל מכל בני לבן, שונה מכולם, מסומן. רש"י מביא את זה אמנם כשני פירושים, אבל ייתכן שהכל עניין אחד. אומרת לנו התורה, ההכנה הכי חשובה לכך שלא ללמוד ממעשיהם הרעים של אלו שאתה חי בקרבם, היא לימוד תורה. שנים בישיבה ובכולל עושים אותך למשהו אחר, עושים אותך לבן תורה. אבל מכאן והלאה, לשמור על מצבך, זה לא להיות שר וחשוב, זה להשאר גר.

יעקב אמנם אומר את הדברים לעשו, אבל התורה אומרת את זה לנו, מלמדת אותנו, איך נשארים בני תורה בכל מצב, בכל מקום בו אנו נמצאים.