האם יהיו מחשבים בבית המקדש שיבנה במהרה בימינו אמן?!

 

צמנו היום את הצום הרביעי – צום שבעה עשר בתמוז – יום בו נבקעה חומת ירושלים ונכנסו הרומאים לירושלים, ומשם הדרך לבית המקדש הייתה קצרה. ואם חלילה לא נזכה, נצום בעוד שלושה שבועות את הצום החמישי – צום תשעה באב, יום בו חרב בית מקדשנו.  

כדי שנזכה לבניינו, אנו צריכים לעשות משהו. וכדי לעשות, אנחנו צריכים לרצות מאד בבניינו. וכדי לרצות צריך להרגיש שחסר לנו משהו.

הגמ' במסכת יומא, בדפים אותם אנחנו לומדים בימים אלו ממש – י"ז וי"ח בתמוז תשפ"א – מפרטת את המחזה אותו ראה יחזקאל בן בוזי בנבואה על העתיד לבא בבניין בית המקדש השלישי במהרה בימינו. אמן. והגמ' מתארת: "אמר ר' פנחס משום רב הונא צפוראה מעין היוצא מבית קדשי הקדשים בתחילה דומה לקרני חגבים כיון שהגיע לפתח היכל נעשה כחוט של שתי כיון שהגיע לאולם נעשה כחוט של ערב כיון שהגיע אל פתח עזרה נעשה כפי פך קטן... מכאן ואילך היה מתגבר ועולה עד שמגיע לפתח בית דוד כיון שמגיע לפתח בית דוד נעשה כנחל שוטף...".

מהו אותו נחל שיוצא בדוקא מבית קודשי הקודשים? המלבים על פסוקים אלו בספר יחזקאל (מז) אומר: "והנה מלבד שיהיה הנס כפשוטו, שיצא מקור נפתח מבית ה', כמ''ש 'ומעין יצא מבית ה' והשקה את נחל השטים', 'והיה ביום ההוא יצאו מים חיים מירושלים', כי בירושלים לא היה מעין מעולם ואז תתרבה הברכה ממקור מים חיים. חוץ מזה בא לרמז ג''כ על מי הדעת והתורה והאמונה אשר יצאו מבית ה', כי מציון תצא תורה".

בית המקדש הוא מקור כל השפע העולמי הן בגשמיות והן ברוחניות. אומר המלבי"ם, הנחל הזה ישפיע שפע של ברכה גשמית, ושפע של ברכה רוחנית של דעת, של חכמת התורה ושל אמונה.

אחרי החורבן פגש אפלטון (רבו של אריסטו) את ירמיהו בחורבות ירושלים בוכה על החורבן. אמר לו אפלטון, חכם כמוך ראוי לו שיבכה על אבנים. אמר לו ירמיהו תשאל אותי את השאלות שהכי קשות לך. אפלטון שאל, וירמיהו פשט לו את כולן. אמר לו ירמיהו, אני לא בוכה על סתם אבנים, כל חכמתי מהאבנים האלו.

אדם היה עולה לרגל והיה שואב מבית המקדש חכמה, ואמונה שתחיה אותו לכל השנה. לעתיד לבא, אותה חכמה תצא מבית המקדש ותתפשט בעולם.

בשנה האחרונה למדנו רבות על בית המקדש, החל ממסכת פסחים, דרך מסכת שקלים וכעת מסכת יומא. למדנו על בית המקדש, ועל העבודה שנעשתה שם. ולא פעם עלתה השאלה איך זה יהיה כשיבנה שוב במהרה. המשנה בשקלים (פרק ה' משנה ב') "אין פוחתין משבעה אמרכלים". במקדש היו לא פחות משבעה מנהלים בכירים על פיהם נעשה הכל  בבית המקדש. ועולה השאלה האם הקדמה תיכנס לבית המקדש? האם יהיו שם מחשבים לניהול הבית הגדול הזה? האם יהיו שם מסכים ענקיים אם סדר העבודה ורשימות הכהנים העובדים בכל יום? וכן הלאה. הדעות לכאן ולכאן. ואני אומר, שמי שחושב שיצטרכו מחשבים ביית המקדש, לא מבין מה זה בית מקדש. לא מבין מה חסרנו מאז נחרב. לא מבין מהי חכמת אדם בזמן שבית המקדש על מכונו. שום מוח של מכונה, המשוכלל והגדול ככל שיהיה, לא יתקרב לחכמתם ולזכרונם של הכהנים העובדים בבית המקדש. תציעו להם מחשבים, תעליבו אותם.

את החכמה הזו שאב מי שעלה לרגל. וכשיבנה בית המקדש במהרה בימינו, אותו נחל שיצא מקודש הקודשים ישקה אותנו בחכמה זו.

אתם רוצים את החכמה הזו? אתם רוצים לילדיכם את חכמתם של ילדי ירושלים? בואו ונדאג לבניין בית המקדש. 

שנזכה לראות במהרה בימינו בבנינו, ויהפך לנו צום החמישי ליום של משתה ושמחה.