פרשת דברים בצל הקורונה - האם יתכן ששפע רוחני יגרום לוישמן ישורון ויבעט?

"אלא הדברים אשר דיבר משה אל כל ישראל בעבר הירדן במדבר בערבה מול סוף בין פארן ובין תופל ולבן וחצרות ודי זהב".  

חומש דברים פותח בדברי התוכחה שמוכיח משה רבנו את בני ישראל לפני פטירתו. משה רבינו מזכיר להם ברמז את כל המקומות שהכעיסו לפני ה', במדבר, בים סוף, בערבות מואב, במרגלים, במן, בעדת קורח ובעגל. את חטא העגל מזכיר להם משה במילים "ודי זהב" ומפרש רש"י, הוכיחן על העגל שעשו בשביל רב זהב שהיה להם. שנאמר וכסף הרביתי להם וזהב עשו לבעל.   

אומר משה רבינו לבני ישראל, מה גרם לכם לחטוא בעגל? רב הזהב שהיה לכם, שה' נתן לכם. ואם נתבונן, כל החטאים הגיעו מרב טוב שהיה להם. קורח, עשירותו גרמה לו. במן, שהוא כזרע גד וכל טעמים שבעולם הרגישו בו. המרגלים, היו הנשיאים. הכל היה להם, מה צריכים עוד? ואז חטאו.

אומר משה רבינו לבני ישראל, שימו לב לוישמן ישורון ויבעט. תזהרו שרב השפע לא ירחיק אתכם מהקב"ה.

אנחנו מוצאים שפע שעלול להרחיק מהקב"ה, לא רק בשפע גשמי, אלא גם בשפע רוחני.  

לומדי הדף היומי למדו השבוע את דברי הגמ' במסכת שבת (דף קלט ע"א) על הפסוקים שאומר הנביא מיכה (פרק ג' פסוקים ט' – י"ב) ט שִׁמְעוּ-נָא זֹאת רָאשֵׁי בֵּית יַעֲקֹב וּקְצִינֵי בֵּית יִשְׂרָאֵל הַמְתַעֲבִים מִשְׁפָּט וְאֵת כָּל-הַיְשָׁרָה יְעַקֵּשׁוּ.  י בֹּנֶה צִיּוֹן בְּדָמִים וִירוּשָׁלִַם בְּעַוְלָה.  יא רָאשֶׁיהָ בְּשֹׁחַד יִשְׁפֹּטוּ וְכֹהֲנֶיהָ בִּמְחִיר יוֹרוּ וּנְבִיאֶיהָ בְּכֶסֶף יִקְסֹמוּ וְעַל- ה' יִשָּׁעֵנוּ לֵאמֹר הֲלוֹא ה' בְּקִרְבֵּנוּ לֹא-תָבוֹא עָלֵינוּ רָעָה.  יב לָכֵן בִּגְלַלְכֶם צִיּוֹן שָׂדֶה תֵחָרֵשׁ וִירוּשָׁלִַם עִיִּין תִּהְיֶה וְהַר הַבַּיִת לְבָמוֹת יָעַר.  אומרת הגמ', רשעים הם! אלא שתלו בטחונם במי שאמר והיה העולם. לפיכך מביא הקב"ה עליהם ג' פורענויות כנגד ג' עברות שבידם.

מה קורה פה? עם ישראל נמצא בשיא שלו. בית המקדש הראשון שוכן לתפארה בירושלים עיר הקודש. השכינה שורה שם במלא עוזה ותפארתה. עם ישראל עולה לרגל ושואב ממעייני החכמה והאמונה. ובכ"ז חוטאים. ומה גורם להם לחטוא? אומר הרב פינקוס בשיחותיו לימי בין המצרים, "ועל ה' ישענו לאמר, הלא ה' בקרבנו לא תבא עלינו רעה". הם אומרים, בית המקדש בירושלים, השכינה שורה בתוכנו, אז אנחנו חוטאים קצת. לא בדיוק עושים לגמרי מה שצריך. יכולים להיות רגועים, "לא תבא עלינו רעה".

והרב פינקוס כדרכו לומד מכך לימינו אנו. היהדות החרדית פורחת. שומרי המצוות מתרבים, לומדי התורה מתרבים בכמות שלא הייתה בעם ישראל מאז גלו מעל אדמתם. ישיבות, כוללים, "הלא ה' בקרבנו". ואז, גם אם אני לא עושה לגמרי מה שצריך, מזלזל פה, לא מקפיד במיוחד כאן, הכל בסדר, אני בחור ישיבה, אני אברך כולל, מה רע כבר יכל להיות.

מספרים שכשהרב ראובן כץ היה רב העיר פתח תקוה וראש ישיבת לומז'א, בא אליו מאנשי העיר הלא חרדים והתלונן שראה בחורי ישיבה מסתובבים עם בנות. אמר לו הרב, והבנים שלך לא מסתובבים עם בנות? אמר לו כן, אבל הם לא בחורי ישיבה. אמר לו ר' ראובן כץ, את החטא הזה - שהם בחורי ישיבה – אני לוקח על עצמי. זה תשובה יפה לאותו מקנטר. אבל זה זעקה גדולה עלינו. "ועל ה' ישענו לאמר, הלא ה' בקרבנו, לא תבא עלינו רעה.

כולנו יודעים במה פוגעת מגיפת הקורונה שלא עוזבת אותנו. מעטים ה"חולים" שנפגע מצבם הבריאותי. גם החשש הכי גדול מהדבקה המונית, הוא החשש לבריאותם של המבוגרים, החולים והחלשים. בני אדם צעירים בדרך כלל, לא נפגעים פיזית. איפה כן פוגעת המחלה בכולם? בפרנסה, ברווחה, בחיי השפע. אנשים נפגעת פרנסתם. מקומות הבילוי נסגרים. טיסות לחו"ל אין. ואיפה עוד? בחיי הרוח שלנו. בתי כנסת נסגרים או מצטמצמים, ישיבות נסגרות, כוללים חדשים לא נפתחים. אברכים חדשים לא מתקבלים לכוללים.

אנחנו לא יודעים חשבונות שמיים ולא מבינים את הנהגת הקב"ה את עולמו, אבל אנחנו כן יכולים וצריכים לקחת חכמה ומוסר מדברי הנביאים ומדברי חז"ל.

עשו את העגל בשביל רוב זהב שהיה להם, אומר הקב"ה ניקח לכם את הזהב.

חטאו בשיתים בגלל השווקים הפתוחים, אומר הקב"ה ניקח לכם את מקומות הבילוי.  

חטאו ב-"ועל ה' ישענו לאמר, הלא ה' בקרבנו, לא תבא עלינו רעה", סגר להם בתי כנסיות ובתי מדרשות.

שנזכה לחזור ולחפש את קרבת ה', לעשות את רצונו, והוא יסיר מאתנו את המגפה הזו, ישיב אותנו למקומותינו הטבעיים, ויבנה לנו את בית המקדש במהרה בימינו.